11/12/2009
Meshulash tag
Banális Berlin
Elvileg renoválták a graffitiket - egy párat még nem fejeztek be.
"Ez a zászló két nép békéjének és egységének alapgondolatán nyugszik. Ez a német nép II. világháború utáni generációinak örökségével való birkózás. Az egységesülés és egymásba fonódás szimbóluma. Egy minden fasiszta tendencia elleni emlékmű.
Kristályéjeszaka: 1938. nov.9.
Falomlás: 1989. november 9."
Egyébként a németek annyira píszík, hogy már nem is illik a Kristályéjaszkát használni, mert annak pozitív a konnotációja (lásd előző bejegyzésem). A hétvégén a konferencián ahol voltam éppenséggel esett szó antiszemitizmusról és annak az anti-izraeli vonatkozásairól. A német kollégák arról számoltak be, már nem lehet kritizálni az anti-izraeli antiszemitákat Nmetországban, mert az nem píszí. Éljen a szólásszabadsá - a kígyó előbb utóbb úgyis a farkába harap. Az egyik azzal vádol mindenkit, hogy antiszemita, a másik meg visszavádol, hogy túlérzékeny, izraelpárti whatever...
Azért azt mégsem értem, hogy hogyan lehet ekkora bődületes banalitásokat ekkora méretben felfesteni. A jobb oldalon lévő izraelitől származó idézet legalább elég elvont ahhoz, hogy ebbe a hibába ne essék.
de a német szöveg, és a vizuális megvalósítása - eléggé meglepett... hova tűnt az irónia?
hogyan lehet leírni Németországban a zsidó nép és a német nép "békéjének és egységének alapgondolatát" 45 után??? with all the respect! - aki ismer, tudja, hogy semmi bajom a németekkel, nem erről van szó,de könyörgöm, éppen a két nép örökre egmásíthatatlan szétválásáról szól e történet, még akkor is, ha a németek - legalábbis egy ideig - nem fognak nyíltan szembe meni Izraellel.
Azt sem értem, miért kell a zsidókat Izraellel azonosítani. A náci Németország nem Izraelel harcolt és nem izraeliket, hanem zsidókat gyilkoltak.
aztán végül meglett a minimál reflexió:
A felsorolt városok neonáci / rasszista támadások színhelyei, főleg muszlimok ellen Németroszágban, az elmúlt 10 évre visszamenőleg...
Holokauszt és divat
A fényesre nyomott újság közepén űbertrendi fiúk és lányok pózolnak - a berlini Zsidó múzeum, illetve a Holocaust emlékmű előtt / között.
az űbertredi férfi modell mellett a következő szöveg olvasható:
-------------------------------------
This page: Holocaust memorial
Opposite: Jewish museum
This page shirt (€ 189 ) from AD
Deertz jeans (€ 159)
From tiger of Sweden:
belt ( £ 75) from Jeffery
West, Lichtenstein boots
(£ 150) from Terra Plana:
PEN-E-P1 camera (£ 633)
from Olympus
Opposite
Dress (€ 190) from butterflysoulfire
necklace (£ 220) and bracelets (£ 45 and £ 60)
both from Pebble Block
Pump Hi shoes (£ 175)
from United Nude
-------------------------------------
Nekem a legjobban ez utóbbi tetszik - a United Nude márka -totál ideillik frivolitásával ...
és nézzük külön is az egyik fotót - itt jobban látható a több mint 600 eurós fotógép a nárcizmus nárcizmusa ...
Aztán még a másik oldalon is akadt egy két fotó:
Az ötlet nyilván zseniális, és tudom, sokan azt mondanák - a reklám már be is teljesítette célját, mert erről beszélek tíz perce. Ugyanakkor az egész mégis baromi furcsa. Tényleg leginkább most a frivoll szó jut eszembe ... meg az, hogy tulajdonképpen mit szimbolizál a Holokauszt emlékmű - és, hogy miért rökönyödök meg a két emékmű totális esztétizálásán. (A zsidó múzeum épülete szintén a Holokauszt-ra utal.) Érdekes, hogy az holokauszt amerikanizálásáról szoktunk beszélni, de itt mi ez, ha nem a holokauszt totális esztétizálása, ráadásul Németországban. Bármiből lehet banálisat, giccset csinálni, és önmaga ellentéteként tételezni. Félreértés ne essék, nem valami prűd felháborodás beszél belőlem, a dolog azért zavarba ejtő, mert tényleg szép. Meghatóan szép. És pont ez vele a probléma. Vagyis ez volt az ami még az 50-s években egyértelmű volt Németországban - a Gruppe '47 munkásságától kezdődően - de Brecht már a II.vh háború előtt is ezt hajtogatta - le a gyönyörrel! Erre ezek meg idetolnak nekem egy ilyet a képembe, hogy köpni nyelni nem tudok.
Az egyik este elmentem a holokauszt emlékműhöz és - szerencsére - elég para élményem volt.... haha... A Brandeburgi kapunál hatalmas felhajtás, a dominók beállítva, jeges szél. Éjszaka nincs kivilágítva az emlékmű, és hamar belevesztem a rengetegbe. Szorongás fogott el.
Egyébként hamár németek és zsidók: most hallottam, hogy Németországban már lehet szerezni MA-t filoszemitizmus-ból. Persze nem tudom ez igaz-e, a neten rákerestem és nem találtam...
Hazafelé egy német srác ült mellettem, és azt hiszem ő is végiglapozta ezt az újságot, vagy valami mást. Hirtelen elképzeltem, ő mit szólna ehhez. Úgy döntöttem első sorban még mindig bűntudata lenne.
SE
11/01/2009
10/19/2009
Fűszeres péntek este
Végül is kiderült, hogy a mi hiperfelszerelt konyhánk azért még fejleszthető (ld. rezsó sztori Eszter blogján) és hogy a 700 ft-os ikea késkészlet csa steak-hez alkalmas a recéivel... de szerencsére Eszter - és a kukták - mindent megoldottak és éppen időre elkészült a sok finomság!
10/11/2009
szimhát az egész világ
Az olvasás az ablaknál történt, és a projektorok úgy voltak beállítva, hogy a szöveg az ablakon keresztül az utcán is látható volt.
A fenti fotón a Tóra utolsó fejezetéből felolvasott részből látható töredék.
Ezzel kezdődött a tóraolvasás a Sirály kávézójában miután a pincében megtörtént a Hakafot - a Tóra körbevitele - 7 alkalommal
Bima a Sirályban
- A bima a zsinagógában az az emelvény, ami hagyományosan középen helyezkedik el és a Tóra olvasásának helye. A zsinagóga építészetében ez az egyik legzseniálisabb elem.
Ha már színház - akkor beavató - körbejárható, a szöveg a közösség része, központja, nem frontális, de centrális. Ha valaki neológ építményben jár (pl. a nagyszerű Doháy utcai zsinagóga) azt látja, hogy a bima legelől van. Ezzel többek között idézi a keresztény templomi struktúrát - és részemről egy ilyen zsinagóga összes szépsége egy elementáris mozzanatot veszejt el a zsinagógai közösségi tér jelentéséből.
A tegnapi előadáson nem volt alija,
de a kivetítés révén mindenki fel lett hívva a Tórához.
Hagyományosan a felolvasandó szöveg részekre van osztva és a közösség tagjaiból többen a Tórához járulnak, vagyis aliáznak (ami annyit jelent, hogy felmenni). Ez nagy megtiszteltetés, különösen az első, ami ebben az esetben a Tóra utolsó fejezetének felolvasása. Az akit elsőnek szólítanak Simchat Tórakor a Tórához a "Tóra vőlegénye/menyasszonya" (chatan/kallat tora) nevet kapja. Ugyanígy nagy megtiszteltetés a második részhez felmenni, ami a Böréshit / Genezis/ - őt pedig a Böréshit vőlegénye / menyasszonya név illeti.
Ez egyébként szokás Szimchat tórakor a közösségi alija egyes közösségekben, kicsit más módokon: csoportosan hívnak fel embereket, vagy megismétlik a szakaszokat, hogy midneki feljöhessen, vagy külön csoportokban imádkoznak ... Ez az elv az előadásban "abszolutizálva" lett, a kivetítés és a kihangosított felolvasás révén a Tóra szava mindekihez elért, aki akkor abban a fizikai térben volt.
Itt a tóratekercs visszatekerését látjuk. Ebben a fázisban
mindkét kivetítőn a héber szöveg volt látható.
A tóraolvasás végén három kisgyerek dobált cukrot a közönségbe,
A zsinagógákban is van cukordobálás ilyenkor, gondolom főként a gyermekek szórakoztatására. Végül előkerült egy-két papírrepülő is!
SUSÁN ESZTER SZUBJEKTÍV ÉLMÉNYBESZÁMOLÓJA
10/10/2009
Objet trouvé
( IN memoriam DADA - a Sirály előtt )
(IN Memoriam Van Gogh - még mindig Király utca)Este a megszokott rendben mentek a dolgok - Dor Chadas péntek este után maradtunk páran nálunk, iszogattunk, beszélgettünk. Szinte csak lányok voltunk, és olyan jelszavak is elhangzottak, hogy "Le a férfiakkal..."... / a sors fintora, hogy a három hímnemű egyed a kisszobában nézte a focimeccset .... / A férfikínálat általános lesújtó állapotainak konstatálása után áttértünk a "Hölgyek egymás között" részre, miközben az ELTE esztétika szakának szinte összes előadója keményen elpirult volna hallva velük kapcsolatos gondolatainkat.... Aztán az Zsófi az erkélyről meglátta egy izraeli csoporttársát az orvosiról, aki 5 másik izraeli társaságában éppen -későbbi elmondásuk szerint - egy "hard place"-re mentek. Végül felugrottak, hoztak némi sört, kicsit meglepődtek azon, hogy kabalat sabbatot tartunk, majd sietve elmentek....
Ezután kicsit még melegítettünk, Eszembe jutott, hogy az első mondat, amit az erkélyre kiírnék, az lenne, hogy "FUCK". Kiváncsi vagyok mit szólna a Moishe ház vezetője, ha ezt, mint egy projekt megvalósítanám, és lefotóznám. Lehet, hogy kibaszna a programból? Berlinben volt egy szórakozóhely, ahol egy kb. 6*6 méteres falra az volt kiírva "Ficken". Nagyon szép volt. De hát az Amerikaik nem értenek a műészethez.... ötletnek azért jó volt... és lomtalanítás közben találtunk is nagy táblát, amire majd lehet írni mondatot - ami olyan jól látszik az erkélyünkről.
A legjobb Krisztián CivilKultnapos pólója volt (az eredeti a fával, Sirállyal és Osztypenkóval). Fordítva volt rajta, így a kép a hátzán jelent meg - talán valaki a Sirályban adta neki, miután az ing használhatatlanná vált?
Aztán egy két vicces jelenet után még a rendőrök is megjelentek, mondták, bejelentés érkezett, hogy hangos a zene, ők nem hallottak semmit. Boci kiment velük pár percre, közben lehúzták a zenét, majd visszajött, elhúzta a függönyt és minden ment tovább - Krisztián eddigre már csak bekómázva ült a széken, mellett egy hatvan körüli, fekete hosszúhajú indián, pepita sapkában (a fotón balra), aki azelőtt megtalálta a mobilját a földön, amit aztán Anna beazonosított és vissza is kapta - szerencsére a csúcspont még a rendőrök érkezése előtt volt. Utána már csak nyugodt jeleneteke voltak, pl. leült velünk szemben és olyanokat üvöltött, hogy "Apám anyám idejöjjön" - ez utóbbi kifejezetten tetszett.Még színházba se kell járni, elég, ha lemésza Sirályba...
Kriszitán itt kapja vissza a telefonját! Ezután nem sokkal elindultunk, hogy bulizni megyünk, a "Csacsa" -ba- ahova végül mégsem mentünk be... útközben összetalálkoztunk Zsófi egy ismerősével, aki angolokkal volt, középkorú férfiak, az egyik a lomtalanítás révén az Oktogon a Rothschild előtt található kupacról egyszer csak felemelt egy tévét és fél méterrel odébb lebaszta a földre, ami ripityára tört.
Látta, hogy lefotóztam, és rá is kérdezett, hogy mikor lesz fent a Facebook-on. Mondtam, hogy már fent van! – de hazudtam, nincs Facebook alkalmazásos telefonom, sőt a leggázabb telefont vittem magammal, amivel fotókat is csak nagyon gyenge minőségben lehet csinálni – én kérek elnézést! nem fordul elő többet ilyen! - plussz a kábelem sincs meg hozzá, így mmsben kellett elküldenem a képeket, lekicsinyítve!Personne trouvé

A Sirályban Anna és Anna egy 1975-ből származó csillagszóróval tért vissza, ami nem pálca alakú volt, hanem ötszög. Egy jobb géppel biztosan ez is látszott volna a fotón, így csak az örömmel teljes arc...

Útközben a Csacsa felé gubiztunk – ahogy Anna mondta – mi a lomeszolás szót használtuk régen. Beszereztünk egy ratten izét, amit ha minden igaz, majd fellógatunk valahova –


Aztán a házunk előtt volt töb szekrény, amit már akkor kinéztünk, mikor elmentünk, de előttünk már egy roma csávó is kinézte, és már akkor is valami olyasmi hangoztt el, hogy 5 ezer ... aztán mire visszaértünk egy hajléktalan őrizte, aki aludt, de egyből felébredt... mondta, hogy darabonként ezer---és egy spicces német túrista meg is vette nekünk!! Egy pár francia (belga!) srác éppen arra járt és felháborodtak, miért fizettünk érte. Magyaráztam neki: szósöl szupport...meg nem mi fizettük egyébként sem. aztán kettőt befogtunk, akik fel is hozták a cuccot.
Szép éjjel volt, mindenki kicsit megőrült, a szerelmesek összebújtak, a magányosok felnevettek, s hajnalra virradóra ellopták Anna biciklijét a Kisfaludy utcából, egy lépcsőházból. Reggelre csak az U-lakatot találta a lépcsőkorlátra erősítve. A bicikli helyén körbe vérfoltok és egy ottfelejtett táska, amiben egy biciklilámpa volt. Most épp a rendőrségen van…talán több is kiderül. Holnap midenesetre kimegy a Verseny utcai piacra, hátha vissza tudja vásárolni amuzeális darabot, ami úgy szívéhez nőtt! Van rajta "alvázszám" ciklámenszínű sárhányós. Pegueut női bicikli volt - ha valaki lát ilyesmit valahol, szóljon!
10/07/2009
Tikkun = Javítás, jobbítás

Kitchen Budapest
.jpg)
.jpg)
Ez egy zakó, aminek le van vágva teteje és így ruhává alakult át!
.jpg)
.jpg)
SUSÁN ESZTER SZUBJEKTÍV ÉLMÉNYBESZÁMOLÓJA